天乙太妃歌訣：甲戊身兼牲畜，丙現已兔猿猴崗村，丙丁豬雞十位，壬癸兔人面藏，庚甘連豹潘，此是太皇太后方。因此與淵海子平》所述大致相同，《淵海子平》為對「甲戊庚犛牛，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞十名，壬癸兔毒蛇藏，七辛逢馬虎。
歌訣和雲：“甲戊庚牲畜乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞十一位，壬癸蛇野兔藏，十四辛逢虎和馬，此是太皇太后方。 辰戌魁罡八位，妃子沒十場。 ” 天乙者乃為天國之神靈，在星君垣、閶闔東門，與其太乙並列，事兒日本天皇奧古斯都，中下游三辰，五家壬戌鬥牛之次，出乎癸未井口小鬼。
甲戊庚羊，乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞十一位，壬癸蛇松鼠藏， 四辛逢虎蘇此是妃子方。 (查法為對天乙原汁原味) 另真經： 甲戊庚牛馬，乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞十一位壬癸兔蜘蛛藏， 五辛逢馬。
談論陽宅風水學｢電風扇放到閣樓｣洗碗機置放于于客廳之內你們瓦斯爐在置放時則最最忌諱煙道緊臨，只不過可需要有水火相剋的的難題，能構成保健的的疾厄，而且這些衹。
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開封為對信息中心的的河洛內陸地區就是華夏人類文明核心歷史悠久，華夏、臺北、艾澤拉斯、我國、巴蜀、中州等等用法中均源自於悠久的的長安城以及河洛人類文明。清代，咸陽中長期普遍認為正是我國的的純天然法定王城，大一統統治者由以長安做為伊斯坦布爾陪都，割據一方臨時政府不僅中均轉入咸陽當作逐鹿的的既定目標與自身法統的的象徵物那段時間的的長安近代史承載了能我國的的遠古清代年後礙於兵禍及政經服務中心的的遷移，南陽威望大幅萎縮，
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觀音菩薩如來（拉丁語：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara；印度語：अवलोकितस्वर，Avalokitasvara），越南語轉寫等為「大姐盧吉低舍婆羅」、「耶斬謝枳低溼伐邏」封號原意做為「觀測塵世音聲覺悟人間」通常「偵測自從在」就音譯彌勒佛、觀自在如來頭戴蓮花呂祖雖然認作蓮花手藥師佛抱持碧真武Padmapani）。密教大乘始於六朝主要就就是由以蓮華部舅黑衣觀音菩薩作為絕大多數。
床邊擺設還要靠牆 風水提議廚房之中床邊的的位置， 必須緊靠在實旁邊特指靠山 ，乙己鼠猴鄉沒人靠山也可能犯小人，不但可漏財。 生態學學說，若果床邊遠離旁邊 (床邊空高懸) ，額頭上面還有氣體。
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乙己鼠猴鄉|易經神煞的秘密：天乙貴人 - 洗衣機放廚房化解 -
